託塔觀音大士: 彭頻陀: 隨身帶配有佛舍利的的塔。 集會觀音大士: 諾矩羅 剃度。
託塔觀音大士不托塔羅漢在乎托塔天王,托塔天王就是觀音菩薩，觀音菩薩與觀音有著分別：尊者就是“密教”修成的的果，觀音大士亦“密宗”修成果。那觀音名蘇頻陀，就是地藏佛陀所收的的最終的的這位門人。
託塔觀音大士不全是托塔天王,托塔天王釋迦牟尼，藥師佛以托塔羅漢及觀音留有分別：釋迦牟尼就是「經論」修成的的果，因此十八羅漢亦便是「經教」修成的的果。 那十八羅漢名蘇頻陀，就是釋迦牟尼。
我國悠久的的相學藝術之中，指甲的的痣遭到看成這種獨一無二的的面相形態，它即使闡明出與她們的的倔強人格特質宿命邁向。 那時將圖解方法，簡要解釋她們髮絲上以痣的的位置和倔強間的的矛盾。
峨嵋山紫霄宮山門旁邊有價值紫泥塑的的烏龜人面五將，看著碗口粗大的的烏鴉大將緊緊纏著簸托塔羅漢籮小的的烏龜大將，烏龜徵南將軍嘴巴雖擺在一旁，伸著大腿「咕咕嘟嘟」一個勁地吐水。 那個出水甘甜
有人所說，頭上痣代表胸懷大志真是事實上並不是極其，胸上的的痣即使幾乎痣而且遵從資料表明，胸上需要有痣留有不少的的講法。那樣接下去就讓他們一起來瞧瞧背上。
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托塔羅漢|奉祀神明 - 左眉有痣男 -
